Aprendizado
進捗 教育学
進捗 教育学用語「進歩的」 、スナイデルスから借り、暗黙的に教育の社会政治的な目的を支援する、社会的現実を批判的分析に基づいて、傾向を説明するためにここで使用されます。明らかに進歩的教授法は、それがによって他の社会的実践と一緒に教師の闘争の道具であり、したがって、資本主義社会として制度となっています。
プログレッシブ教授法は、 3つの傾向で明らかにされています。以前とは異なり、コンテンツの優位性を強調し、遊離する、より良い自己管理教育の支持者を結集パウロ·フレイレ、リバタリアンの教授法として知られている、重要な社会的コンテンツ彼の対決色社会の現実。
解放とリバータリアンのバージョンでは、一般的なアンチ権威主義、教育関係の基礎として住んでいた経験の感謝と自己管理を教えるという考えを持っている。その結果、教育内容よりも(ディスカッション、会議、投票への参加)を学習するグループのプロセスに多くの価値を与える。なぜ人気の "ノンフォーマル「教育様式を好む結果、教育実践は、人々の間で社会的実践に理にかなっています。
上回るソーシャルコンテンツの重要な教育の傾向は、具体的な社会的実践に埋め込まとして教育的な行動を強調し、伝統と新たな教育の合成を提案している。個人と社会、コンテンツの送信と(社会的関係との関連で挿入された)特定の学生の積極的な取り込み間関節周囲の行使の間の仲介として、学校を行います。この共同批判的に再起草の結果を知っている。
1 。プログレッシブな傾向を解放する
学校新聞は - あなたのブランドは、 「非形式的な」行動していることから、教育の学校教育を遊離話すことが適切ではありません。しかし、学校教育に携わる教師や教育者は、この教授法の仮定を採用しています。一般的には、教育で話すときこのように、それは教師と生徒、意識、同じ現実のレベルに到達する学習どのようなコンテンツ、キャプチャと抽出という現実が介在するので、活動であると言われています行為、社会変革の感覚。リニューアル教育など - - 彼は、個々の心理的な解放を求めるだろうと - のみ学生に関する情報を提出参照 - 「銀行」と呼ばれる伝統的な教育は、抑圧の社会的現実を明らかにするために何もしないように、支配的である。教育を遊離対照的に、特異的に変化を求めて、自然と他の人と人の関係の現実を問う - 重要な教育があります。
指導内容 - 建"生成的なテーマは、 「学習者の生活の実践を問うから抽出されます。一人一人、教育的な行動に関係する各グループは初歩的な形ではあるが、それ自体が持っているので、伝統的なコンテンツが拒否され、内容は必要な部分である。重要なことは、特定のコンテンツの伝送ではありませんが、住んでいた経験を持つ関係の新しい形を目覚めさせる。外部からの構造化されたコンテンツの送信は、 「文化侵略」とみなされるか、または
なぜなら人気の知識の「情報の宝庫」は出現しません。読書のテキストが必要な場合は、これらは教師の指導と学生によって書かれるべきです。
時間がないのINSPIRERと解放教育のメンター、
パウロ·フレイレは、彼自身の言葉で、社会の変革の前に、体系的な観点から、公的機関で実施することされるのを防ぐことができ、彼の教えの本質的政治的性格を、触れられていない。そのため、なぜ彼のパフォーマンスは、課外教育の面でより多くのがあるでしょう。何がその仮定は数多くの教師によって採用され適用されていること、また、妨げていない。
ティーチング - (「知ることの行為の対象が知られるようにオブジェクトによって媒介される1する教育者や学生の間で、成人識字需要の過程を知ることの行為、本格的な対話の関係であると」 。 ··· ) 「対話を積極的に両方の科目を知ることの行為に係合:教師と生徒と学生·教育者を"
そのため、教育活動の形態が活動内容やダイナミクスを定める学習を自己管理しなければならない」ディスカッション·グループ」 、である。教師はそれを奨励している、原則として、学生のレベルに「降りる」べきであり、独自の開発に適応し、必要に応じて、より体系的な情報を提供するために、出し惜しみしていないが、各グループの特徴は、必要最小限の介入する、 "一緒に"歩く必要があります。
コーディング·デコーディング、および状況の尋問 - - 学習のステップ努力は、常に社会的実践の周りの経験の交換を通じて、あなたが彼らの現実の知識のより重要なレベルに来るまで、 「住んでいた」を理解するための学習を可能にします。それは、教育の仕事の内容であれば、事前に構造化されたプログラムは、著作、講演だけでなく、学習の直接的な検証、 「銀行教育」のこれらの非常に形式がしかし、それが想定されます。 domesticadorasしたがって免除だった経験豊富なグループプロセスでの教育者·学習者と、社会的実践へのコミットメントという点で、時々 、自己評価の中で実践を評価する。
教師と生徒の関係 - 対話では、基本的な方法として、
教育者および学生は知識の行為の対象として自分自身を配置する場所の関係は、水平である。良好な関係の基準は、教育的関係は一貫性を失うことなく、人々との合計同定である。
仮定によって排除され、権威のすべての関係は、そうでなければこのような認識の仕事、脱線"良心の近似を。 "これは「無指向性」ですが、そうでない意味で先生が(ロジャースのように)存在しないが、中和することなく、自分自身を表現するために、 「彼らの発言権を持っている」グループに、人間のスペースを確保するために警戒のままであること。
学習の前提 - 教育の解放に関連するものとして「問題解決型教育」の非常に名前が学習するための原動力を明らかにしている。動機は、批判的にそれを見てとどめ問題状況のエンコードから開始します。 「この分析は、我々は現実の表現、事実の理由によって達成しようそれによって抽象化の運動を必要とする。 "
学習、すなわち、現実の知識の行為である
実際の状況は、学生が経験した、それはその現実の重要なアプローチに起因する場合にのみ意味があります。何を学んだのは、課税や暗記のためではないですが、理解し、反射や重要なプロセスによって達することができる知識の限界レベル、 。政治擁護に婚約、すなわち - どのような学生の移転、知識の面で、弾圧の事態への対応として建てられたものである。
学校の練習中に症状 - 解放教育学を触発し、最終的にアフリカ、最初のチリで、様々な国々で個人的に彼の考えを適用しているプロモーターパウロ·フレイレ、されている。私たちの間で、人気のある運動や労働組合に大きな影響を及ぼしており、実質的に「人気の教育」と呼ばれるものの中で最も経験と合流する。レベルだけでなく行動しているこの種のいくつかのグループがあります。
教授法を遊離独創的なアイデアからの相対独立に人気の練習だけでなく、出版物を通じて、 。パウロ·フレイレの理論的製剤は、成人教育や普及教育に限定されていますが、一般的には、多くの教師は、学校教育のすべてのレベルで実践してしようとしている。
2 。リバタリアンプログレッシブトレンド
学校の役割 - リバタリアン教育学校はリバタリアン方向と自己管理の学生の人格変換を実行期待しています。基本的な考え方は、その後、システム全体を「汚染」し、ジュニアレベルから、制度変更を導入することである。学校は、グループ参加に基づいて、変更の制度的メカニズムを確立します(アセンブリ、議会、選挙、会議、団体など。 ) 、 「外部」の施設で働く学生は、すべてそこに時間がかかるようにするために学んだ。最初に関連するリバタリアン教育の関与の別の形態は、ある - 自己管理の教育理念を持つ人々のグループを作成し(団体、非公式グループ、自己gestjonárias学校) - 自由システムの学位を取る。社会的、個々の開発の製品のみ、集団で行われますように、個々を肯定として明示的に政治的な意味では、このようにしています。自己管理は、このように、コンテンツ及び方法である。教育的、客観的かつ政治の両方をまとめています。その最もよく知られている形の節間におけるリバータ教育学、行動の道具としての官僚に対する抵抗の一形態として意図された「制度的教育学」 、 ;すべてを制御する状態を、支配、削除(教師、プログラム、試験など)自治。
教育内容 - 材料は、学生に利用できるようになりますが、必須ではありません。それはグループの経験から得られる知識、重要な参加の仕組み、特に経験であるので、彼らはより多くの重要な手段である。 「知識」とは、ここでそれから精神的な表現のシステムが、社会生活のニーズや要件に対する答えの発見を抽出するために、実際の認知研究ではありません。このように、内容自体はグループによって明らかにニーズや関心に起因するものであり、不可欠必要または研究の対象ではありません。
方法を教えることは - 学生は、独自の "機関"のための最も満足の基礎を見つけるために、独自のイニシアチブへとパワーの任意のフォームのない感謝を求めていること、自己管理の形式で、グループの経験です。これは、「学生の手で可能であるものをすべて入れて:生命の全体の活動や学校内の作業構成(しない限り、教師もどちらも依存スキームやテストの決定学生) 。 "学生は、彼らのニーズやグループに応じた教育の関心を得て、仕事をしたりしないように自由を持っています。
最初の機会の開口部に接触し、学生間の非公式な関係に:自治の進展は、グループ外の任意の方向を除くと、「成長」を与える。その後、グループは、誰もが議論、協同組合、アセンブリ、言葉による参加と表現すなわち、様々な形、および他の何かをしたい方に参加できるよう、整理し始め、またはグループとの契約を締結またはリタイア。第三段階では、グループは、業務の執行に、より効果的に整理し、最後に第四の時間内に、一部です。
教師と生徒の関係 - を目的とした制度的教育学は、 「第一、義務と脅威に基づいて、すべてのメソッドの無効性と有害性を考慮することが最初から、無指向性の意味での教師と生徒の関係、すなわちトランスフォーム。 "教師と生徒が不均一と異なりますが、何も「オブジェクト」に学生を切らずに、彼のコンセプトやアイデアを与えることなく、教師が生徒のサービスに置かれないようにしない。先生は彼が共通の反射のためにグループに混ざり、ガイドと触媒である。
生徒が教師に対してフリーであれば、また、これは(それは、例えば、沈黙、質問に答えることを拒否することができます)学生との関係である。しかし、選択のこの自由は非常に明確な意味を持っている:それは統合されたと感じていないため、学生が、参加しないことを決定したが、グループはこのために責任を持ち、問題を提起する場合:先生は前に沈黙しているとき質問、彼らの沈黙は、教育は、例えば、その答えまたは作成状況を想定してグループ化する助けとなることを意味しています。せいぜい、教師の役割は、グループが使用できる「カウンセラー」と他の回、インストラクター監視することである。時間がない、これらの教師の役割はリバタリアン教育学は、電源または権限のいずれかの種類を拒否したための「モデル」と混同されています。
仮定は、学習 - 既存の制度の官僚のフォームを、あなたのダッシュ非人格のために、個人の成長を行う。非公式な学習、基を介して、より自由な人々の発展を奨励することを目的とした抑圧のすべての形態の否定に重点を置いて。それはグループが彼らの願望やニーズを満たすにはメンバーのそれぞれに戻ることを想定しているため動機は、グループでの経験の中に成長しているの関心にことである。
経験豊富な、経験豊富で使用可能な唯一の新しい状況に内蔵されている。このように、体系的な知識の妥当性の基準は、その可能な実用化である。そのため、少なくともコンテンツの面では、学習を評価しようとする試みを意味がありません。
他の関連する教育的な傾向 - リバタリアンの教授法は、その中で教育のほとんどすべての抗権威主義的傾向、アナーキスト、精神分析医、社会学者、また進歩的な教師をカバーしています。 Meillとロジャースは(ここでは理解されるような)プログレッシブと考えることはできませんが、この点で、 12を参照してくださいのようないくつかのリバタリアンに影響を与えるように、Gスナイデルス意志無指向教授法を失敗しない? Lobrot 。外国人の中では、最新の中で最も古いの間でフェレールYディアをウーリとバスケスを引用しなければなりません。特に重要な多くの彼の方法を適用したいくつかの学校が存在しない場合を含めて、私たちの間で検討されているC.フレネの作品です。
リバータリアン傾向の学者やpopularizersの中でではない適切に教育的作品の強壮剤にもかかわらず、マウリシオTragtembergを引用することができますが、自己管理のプロジェクトを支持して機関の重要な。教育的な面では、正確に、効果的な学校のミニストリーのための提案を含め、ミゲル·ゴンザレスアロヨを引用した。
3 。プログレッシブ「クリティカル·ソーシャルコンテンツ「トレンド
学校の役割 - 放送内容は、主な作業です。しない
抽象的な内容が、生きている具体的かつ社会的な現実からそのため切っても切れない。知識獲得の手段として、学校の鑑賞は、学校自体が社会的な選択性を排除することに貢献し、それが民主的にすることができるので、人気のある利益に役立つ最高のサービスです。学校は社会全体の不可欠な一部である場合、その中の行為には、途中で動作している
社会の変革。何批判的教育学を定義すると、その歴史的、社会的条件の意識である場合には、教育学、「コンテンツ」の役割は、学校の役割の変化にあるが、既存の状態から一歩先です。このように、学校は、人々の利益を機能するための条件はすべての人に良い教育を保障することであり、それは、生活の中で共鳴する基本的な学校の主題の割り当てである「 átimosの。この意味で理解、教育がされている」の活動を仲介グローバルな社会的実践」 、すなわち、生徒、教師の介入、彼自身の積極的な参加は、最初は混乱すると断片化され、より組織的かつ統一された経験(融合して)通過することにより、メディエーションの1 、合成ビジョン、内。
要約すると、学校の役割は、社会の民主化で編成し、積極的な参加のためのコンテンツ取得や社会化を通して、インストゥルメンタルをご提供、大人の世界とその矛盾のための学生を準備することです。
内容を教える - 人類として援用知識の比較的自律的なドメインを形成しますが、常に社会の現実与え再評価普遍的な文化コンテンツである。内容は現実を同化して、単純に再発明しないしなければならない学生の、外にあることを受け入れながら、彼らは閉鎖的な社会の現実に耐性はありません。それは内容だけしかしよく、それが彼らの人間的·社会的意義を、不可分、バインドする必要があり、教えられ、教えられていることは十分ではありません。
知識の内容を設計するこの方法は、高い文化と大衆文化、あるいは自発的な、しかし徐々に即時かつ体系知識経験に無秩序になる連続性の関係の対立を確立しません。現実の最初の懸念は間違っているが、それは、教師の介入を、学生によって達成開発の高い形で、に上昇する必要があるではないことを。
比較的自律的な知識を認めることで - - 教育学"コンテンツ"の姿勢は比較的客観的内容を持つものとしての知識が必要ですが、同時に、そのコンテンツを楽しみにし、重要な再評価の可能性を紹介します。教師の役割を挙げてSnvdersをまとめたものでどのように、それはそれの実践的な経験とそれらを接続する、学生の内容へのアクセスを得るために、一方では - 継続性が、他に、の証拠を提供するために、学生が経験、ステレオタイプ、支配的なイデオロギーの拡散圧力を克服するのに役立つ重要な分析は - 破裂である。
これらの考察から、 1が政治的関与を学ぶために行くが、その逆ではない、知識の非常に特異性に影響を与えるリスクがあっても、伝統的な教育学における重要な何ですイデオロギー教育の形に分類できることは明らかであると新しい教授法。
指導 - 方法の質問内容に従属する:目標は、特権に知識の習得であり、知識社会の現実にリンクされている場合、我々は学生の興味を持つコンテンツのマッチング方法を促進する必要があり、それらは現実(社会的実践)の理解を助けるために、その努力にコンテンツを認識できること。
それは新たな教育学の観点から、子供によって発明された可能性を知っているかのようにこのように、伝統的な教育学の知識、あるいは発見、調査や意見の自由な表現により、その置換を送信する独断的な方法ではありません。
の重要な社会的教育学の方法は、コンテンツではないし、つまり外部から堆積した人工的な、また自発的な知識が、学生の経験と直接的な関係を実行し、知識に直面し、関連する練習それは少しの経験を詳しく説明に関連して「ブレーク」を与えるだろう、その時点で、先生が提案した内容を持つ学生が経験。このような破裂は、明示的な導入、批判的に学生の実践に適用される分析の新しい要素の先生でのみ可能です。つまり、クラスは経験と教師の説明の対立の形で提案された内容の条項に参照するために、次に、そこにこのような行為の意識を実際に見つけることによって開始されます。それは言うことです。 1は、理論と実践の統一に他ならない合成に、アクションからアクションへの理解と理解に行く。
教師と生徒の関係は - 私たちは、以前に示したように、知識は、環境(自然、社会、文化)と件名、仲介者であること、教師間の相互作用で行われる交換の結果で、あれば、子供の関係は、条件を提供することです教師と学生は、これらの交流を進めるために共同作業を行うことができていること。大人の役割はかけがえのないですが、また、プロセスの学生の参加を強調する。すなわち、文化的文脈の彼の即時の経験、教師で表現内容とモデルとの彼女と対決するために、真実の検索に参加した学生、 。しかし、内容からオープンOutlookの教師の指針となるこの取り組みは、独自の文化と学生の間のコントラストを意識するなど、学生達のライフスタイル、との係合を意味します。他の必要性を目覚めさせるに努め、加速し、研究の懲戒の方法は、学生の努力、コンテンツを必要としてアクションを実行する学生のための経験と互換性のあるモデルを提案し、ただのニーズを満たし、望んでいるように、しかし、満足しないでください積極的な参加。
成人学生の対話が不均一であるため、明らかに内容分析を中心に演奏仲介者の役割は、学校の仕事の指導のために無指向性を除外している。大人は、社会の現実についてのより多くの経験を持って教えるためのトレーニングを(少なくとも持っている必要があります)を提供し、彼は社会の現実と比較して、コンテンツ分析に合わせて知識を持っています。彼らは教育の期待目標を達成するための自発的な傾向を持っていたかのように無指向性は、自分の欲望に生徒を残している。私たちは、自発的かつ自然な傾向は生活条件や環境に課税されていないことを知っている。十分な愛、受け入れ、従業員の子どもたちが進行し、もっと勉強したいと取得するようにされていません。教師の介入は経験を延長するために、先に進むために、その可能性を信じるように生徒をもたらすために必要となる住んでいた。
学習の前提 - 適切な努力のために、学生、教師が提示されたコンテンツと社会的なモデルを認識しますので、あなた自身の経験を広げることができます。新しい知識は、既存の認知構造に基づいて、または教師は、学生が、まだ持っていない構造を提供します。学習への関与の度合いは、即応性と意欲学生、教師や教室のコンテキストの両方に依存します。
学習は、コンテンツの教育学の観点内で、情報を処理した経験の利用可能なデータを整理することで、環境の刺激に対処するための能力を開発することである。その結果、彼は最初のステップとして、学生がすでに知っていることを確認して、想定して意味のある学習の原則を認めている。教師は生徒が言うことを(理解)、または知っている必要があり、生徒は教師がそれらを教えしようとしたのかを理解する必要があります。学習の転送は、合成時から悪い
すなわち、学生はその部分混乱ビジョンを上回る、より明確かつ統一ビジョンを獲得。
それは、教師としての決定的かつ独断的な判断ではない、学校の仕事が評価される必要があることを明らかに従いますが、より体系的な概念に向けた進捗状況の学生にデモンストレーションとして。
学校の練習中に症状 - 教育「コンテンツ」を確立するための努力は、社会的現実コンテンツの相互作用に向けた教育のモデルを提案することであるので、関節の政治的、教育的な面で前進を目指して、これの延長としてその「生産関係の変革のサービス。 」、すなわち教育それは技術的能力を確保するため、伝送の形の彼の主題と習得の最大の教師のコンテンツの知識を、予想される短期的なものの、その貢献は「それは自分の練習の結合を理解することができ、より、より効果的になりますブラジル社会の民主化、介護の人気クラス、ブラジル社会の構造転換の利益」順(... )の「グローバルな社会的慣行に。 "
ここで紹介する一般的なガイドラインの中で、我々は先駆的な経験が、より遠隔、ロシアの作家、教育者、マカーレンコを挙げることができる。現在の著者の中では、Bシャルロ、 Suchodolski 、 Manacorda 、特殊な方法で、G. Skydersだけでなく、関連する調査、特にDermeval Savianiを開発してきたブラジルの著者を引用している。また、ここで紹介する提案は有能しばしば無意識のうちに、のための教育の効果的な民主化を進め、生徒の参加を確実にするための方法を採用することで、コンテンツの教授法を明確に扱うの公立学校からの多くの教師を表すワーキングクラス。
4 。批判的教育学とソーシャルコンテンツを支持して
常にこれらの考慮事項は、非民主的な態度、権威主義、教師の役割での集中化と学生の提出につながることを異議があるでしょう。
しかし、より民主的なものです。 、自由な表現にすべてを残して、方向のすべての形態を除外食品の良好な関係のために友好的な気候を作成したり、学生にコンテンツ取得を保証するものでは、社会モデルの分析のために戦うためのツールとそれらを提供すること自分たちの権利?コンテンツのないクレームにつながる、無指向スタイルのトレーニングの微妙な形で民主的な関係ではない?無指向性の関係大人の社会、世界の実態を表している?支配人の状態から効果的な解放を促進することができるだろう?
教育学関係の現実的なビューには、そのティーチング機能で表現教育機関を拒否しません。が、1つは権威と権限を混同してはいけません。これは彼の教師脅かさ権威を見ての恐怖、教育のより快適で疲労の少ない行為を作るための方法として、学生や恐怖の賦課の配慮の欠如で現れる。
また、二分法は一致しないが、多くの教育者によるブロードキャストとして、 「教師警察」と幹部や無指向性の方法の間の「教師の人々 」の間で、教育は、教師と学生中心の教育の間の中心に。
このような二分法を採用することで、彼らは常に独断的な面付けたし、新しい何も持っていないかのように、説明していたコンテンツのための仲介者としての教師の存在がかかります。
明らかに、生徒と教師の関係を否定するが締結していない場合には、教師の介入を提唱したとき。教育的な関係は、グループとの関係で、グループの気候は教育に不可欠である。この意味で、歓迎の考察は、クラスに関連する先生を教える「集団力学」が提起され、競合を実現する、それが社会に対処し、取得する個人を分離されていない、つまりこと生徒の自信。しかし、ではなく、それは共済などの相互作用のモデルを作られている集合体としてグループクラスに直面している、不運な「チームワーク」に制限され、または平等の学生の先生のような錯覚に陥ることが他者の尊重、集団的努力、意思決定、共通の生活の豊かさ、そして徐々に学校に(コミュニティの)この概念を拡大し、都市、社会全体での自律性。
最後に、全く学生、一人で学習する、または壁を教える教師の生徒やグループを否定するため、両端の教師中心の教育と学習者中心の教育はほとんど教育的でない場所。社会の新しいプロジェクトのための彼らのライフスタイルや望ましい社会モデル間の学生の文化や人類の文化遺産、対立がある。や希望やニーズや学生の自由と自律性に反対することではなく、あなたのニーズを克服し、他を作成し、自主性を得るために、区別するために彼の努力で彼を助けるのに役立つのではなく、介入の教師がありますエラーからの真実は、社会的現実と自分の経験を理解することができました。
Libâneo 、ホセ·カルロス。 、教則丁寧、 1994
民主________________公立学校、サンパウロ、問題。
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